الرد على نصوص الوهية المسيح المزعومة / 3

محل استدلال النصارى

لقب القدوس :_

فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: "اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ. (لو ١ : ٣٥)

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ردي.........

ليس يسوع وحده هو قدوس الله وسأذكر كل هذا وأكثر تباعاً :_

* كل فاتح رحم هو كذلك قدوس وبما أن يسوع هو الإبن البكر لمريم وفاتح رحمها فهو قدوس مثله كمثل كل ذكر فاتح لرحم أمه .

كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ: أَنَّ 👈كُلَّ ذَكَرٍ فَاتِحَ رَحِمٍ يُدْعَى 👈قُدُّوسًا👉 لِلرَّبِّ. (لو ٢ : ٢٣)

*كل من يترك فى اورشليم هو أيضاً يدعى قدوس😃

وَيَكُونُ أَنَّ الَّذِي يَبْقَى فِي صِهْيَوْنَ وَالَّذِي يُتْرَكُ فِي أُورُشَلِيمَ، يُسَمَّى قُدُّوسًا. كُلُّ مَنْ كُتِبَ لِلْحَيَاةِ فِي أُورُشَلِيمَ. (إش ٤ : ٣)

*هارون أخو موسى هو أيضاً قدوس 😃

وَحَسَدُوا مُوسَى فِي الْمَحَلَّةِ، وَهارُونَ قُدُّوسَ الرَّبِّ. (مز ١٠٦ : ١٦)

* كل جماعة بني اسرائيل هم أيضاً قديسين 😃

"كَلِّمْ كُلَّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: تَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي قُدُّوسٌ الرَّبُّ إِلهُكُمْ. (لا ١٩ : ٢)

_______________________

الرد على اعتراض النصارى بأن هناك فرق بين قدوس وبين القدوس المعرفه بالألف واللام

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ردي على هذا الإدعاء :_

أولاً👈النص يقول ......#المولود منكِ _ أي من مريم ، ومن المعروف في المعتقد الأرثوذكسي أن نقطة إتحاد اللاهوت بالناسوت كانت في بطن مريم ، فإذا سايرتكم جدلاً أن لقب القدوس يعني الله طبقاً لزعمكم ، فالسؤال هنا .....مريم ولدت من ؟

بكل بساطه ستكون الإجابه مريم ولدت ( الله ) ، يعني يانصراني أنت تعبد إنسان وُلِدَ من إمرأه وخرج من رحمها #ونجسها ثمانية أيام واحتاجت للتطهير ، فهل #القدوس ينجس أمه ؟!!!!!

وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا، حَسَبَ شَرِيعَةِ مُوسَى، صَعِدُوا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيُقَدِّمُوهُ لِلرَّبِّ، (لو ٢ : ٢٢)

ثانياً👈هناك فرق بين الله وبين لقب القدوس وبالشكل الذي لا يمكن أبداً ان يستقيم معه بأن نجعل هذا ( القدوس ) هو الله نفسه :_

👈اَللهُ 👉جَاءَ مِنْ تِيمَانَ،👈 وَالْقُدُّوسُ👉 مِنْ جَبَلِ فَارَانَ. سِلاَهْ. جَلاَلُهُ غَطَّى السَّمَاوَاتِ، وَالأَرْضُ امْتَلأَتْ مِنْ تَسْبِيحِهِ. (حب ٣ : ٣)

ركززززززززز #الله جاء من تيمان

#والقدوس من جبل فاران .

النص واضح ولا يحتاج لتوضيح ، فهناك اختلاف ومغايره بين الله الآتي من تيمان وبين القدوس الآتي من جبل فاران ، ولو تنازلنا جدلاً أن القدوس تعني الله فسيكون طبقاً للنص هناك ٢ الله _ أي الهين والنص سيكون كالتالي :

الله جاء من تيمان والله من جبل فاران .......آله حاسبه واحسب كده معايا كم إله هنا ؟!!!!

إذا لنضع الامور في نصابها الصحيح ومن ثم فالقدوس ليس بالضروره أن يعني الله ، فكل مقدس يدعى قدوس .

ثالثاً👈 هذا القدوس الذي تقولون عنه إله هو أصلاً مجرد عبد لله :_

"هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. (إش ٤٢ : ١)

فمن هو هذا العبد ؟

لنرى .....

لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ:"هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ، حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ. (مت١٢: ١٧-١٨)

والسؤال هنا ......لماذا حينما إقتبس متى النص عن النبؤه غيرت ترجمة الفاندايك كلمة # عبدي الى #فتاي وحرفتها ؟

لنرى النص بحسب الترجمه اليسوعيه ماذا يقول ؟

اليسوعيه :

17. ليتم ما قيل على لسان النبي أشعيا:

18. هوذا 👈عبدي👉 الذي اخترته حبيبي الذي عنه رضيت. سأجعل روحي عليه فيبشر الأمم بالحق.

وماذا عن التراجم الإنجليزيه ؟......لنرى ....

ترجمة Gnb

did this so as to make come true what God had said through the prophet Isaiah:

18. "Here is 👉my servant👈, whom I have chosen, the one I love, and with whom I am pleased. I will send my Spirit upon him, and he will announce my judgment to the nations

ترجمة Esv

17. This was to fulfill what was spoken by the prophet Isaiah:

18. "Behold,👉 my servant 👈whom I have chosen, my beloved with whom my soul is well pleased. I will put my Spirit upon him, and he will proclaim justice to the Gentiles.

وكما هو معلوم فكلمة my servant تعني ( عبدي)

حسناً....لندع هذه التراجم ولنرى أدق وأقدم مخطوط يوناني للكتاب المقدس ( المخطوط السينائي) ماذا يقول ؟ هل يقول فتاي أم عبدي؟

لنرى .......

ϊδου ο 👉παιϲ μου 👈

ον ηρετιϲα ο αγαπη

τοϲ μου ┬ ον ηϋδο

κηϲεν η ψυχη μου

θηϲω το πνα μου

επ αυτον και κριϲι

τοιϲ εθνεϲιν απαγ

والكلمه بين العلامتين هي #عبدي

ولنرى النص من أشهر نسخه نقديه الا وهي نسخة نستل آلاند الإصدار ٢٨ :_

18 Ἰδοὺ ὁ👉 παῖς μου 👈⸆ ὃν ᾑρέτισα,*

ὁ ἀγαπητός μου ⸂εἰς ὃν⸃ εὐδόκησεν ἡ ψυχή μου

θήσω τὸ πνεῦμά μου ἐπʼ αὐτόν,*

καὶ κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἀπαγγελεῖ.*

والكلمه مره أخرى #عبدي وليس فتاي كما حرفتها الفاندايك .

فلماذا قامت الفاندايك بتحريف الكلمه من عبدي إلى فتاي؟

* ما قامت به الفاندايك من تحريف فى نص متى ١٢ :١٧_١٨

قامت به أيضاً في أعمال الرسل ٢٧:٤ ، ولعدم الإطاله سأكتفي بوضع النص من الترجمه اليسوعيه .

27. تحالف حقا في هذه المدينة هيرودس وبنطيوس بيلاطس والوثنيون وشعوب إسرائيل على 👈عبدك القدوس👉 يسوع الذي مسحته.( اع:٤_٢٧).

وكذلك ماجاء بأعمال الرسل ٣٠:٤

نقرأ من الترجمه اليسوعيه

30. باسطا يدك ليجري الشفاء والآيات والأعاجيب باسم 👈عبدك القدوس يسوع 👉( اع:٣٠:٤)

وللتأكيد على عبودية يسوع لله فقد ورد بكتاب تاريخ الفكر المسيحي عند آباء الكنيسه الآوائل صفحه ١٩٣ فى معرض تعريفهم بالديداخي نعتاً ليسوع بعبد الله ، والديداخي هذا كان من الكتب المقبوله في الاوساط المسيحية الاولى وكان واسع الإنتشار .

فيا نصراني ........انت تعبد إنساااااااان هو نفسه عبداً لله كجميع البشر وإن نُعِتَ بالقدوس .

رابعاً 👈لنرى بعضاً من الشواهد المماثله حول كلمة ( القدوس) :_

لَيْسَ قُدُّوسٌ مِثْلَ الرَّبِّ، لأَنَّهُ لَيْسَ غَيْرَكَ، وَلَيْسَ صَخْرَةٌ مِثْلَ إِلهِنَا. (1صم ٢ : ٢)

والرب هنا في العهد القديم يقصد بها يهوه ( الآب) فلو فرضنا أن يسوع قدوس أو القدوس فهو ليس قدوس مثل الآب لأنه غيره .

لا تَعُوْدُ فَاكَ الْحَلِفِ وَ لا تَالِفٌ 👈تَسْمِيَةَ الْقُدُّوْسُ 👉(سى ٢٣ : ١٠)

* والكلام عن القسم والحلف بالفم ، فهل القسم والفم هما القدوس نفسه ومن ثم فهم ايضاً آلهه ؟!!!! 😃

هذَا الأَمْرُ بِقَضَاءِ السَّاهِرِينَ، وَالْحُكْمُ بِكَلِمَةِ👈 الْقُدُّوسِينَ،👉 لِكَىْ تَعْلَمَ الأَحْيَاءُ أَنَّ الْعَلِيَّ مُتَسَلِّطٌ فِي مَمْلَكَةِ النَّاسِ، فَيُعْطِيهَا مَنْ يَشَاءُ، وَيُنَصِّبَ عَلَيْهَا أَدْنَى النَّاسِ. (دان ٤ : ١٤)

سَبْعُونَ أُسْبُوعًا قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا، وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ، وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ، وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةِ، وَلِمَسْحِ 👈قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ👉. (دان ٩ : ٢٤)

قدوس 👈#القدوسين ....أظنها واضحه ولا تحتاج لتعليق😃

قَدْ أَحَاطَ بِي أَفْرَايِمُ بِالْكَذِبِ، وَبَيْتُ إِسْرَائِيلَ بِالْمَكْرِ، وَلَمْ يَزَلْ يَهُوذَا شَارِدًا 👈عَنِ اللهِ 👉 👈وَعَنِ الْقُدُّوسِ👉 الأَمِينِ. (هو ١١ : ١٢)

الستم تزعموا أن القدوس تعني الله ؟

فهل طبقاً لهذا النص هم ألهين ؟!!! وهل يوجد( ٢ الله ) ؟!!!!

بووووووووووووووم💣💣💣

أَخِيرًا دَخَلَ قُدَّامِي دَانِيآلُ الَّذِي اسْمُهُ بَلْطَشَاصَّرُ كَاسْمِ إِلهِي، وَالَّذِي فِيهِ رُوحُ 👈الآلِهَةِ الْقُدُّوسِينَ،👉 فَقَصَصْتُ الْحُلْمَ قُدَّامَهُ: (دان ٤ : ٥)

وبناءً على كل ماسبق فلو حتى افترضنا تنازلاً منا ان يسوع اله لوصفه بلقب قدوس او القدوس فلا بأس بهذا فهناك غيره #آلهه_قدوسين😃

يانصراني.....👈قول حاحا😎

انتهى

#######

الرد على نصوص الوهية المسيح المزعومة / 2

إستكمالاً لسلسلة ردودي على إستدلالاتهم بنصوص إلوهية يسوع المزعومه .

اليوم أرد على استدلالهم على إلوهيته بنعته ( بالرب ، ربي ، ربنا )

_________________________

،،،،،،_____ الرب _______،،،،،

معنى كلمة الرب بين العهد القديم والعهد الجديد:_

الرب في العهد القديم مكتوبه باللغه العبريه وفي العهد الجديد مكتوبه باللغه اليونانيه فهذه لغه لها استخداماتها ومصطلحاتها وهذه لغه اخرى لها استخدامات ومصطلحات اخرى، عندما يقول العهد القديم يهوه _ الوهيم ويوضع مكانها كلمه الرب فلا مشكله في ذلك ، لكن في العهد الجديد المكتوب باليونانيه فكلمة الرب لاتعني الاله المعبود بحق فالإصطلاح والمعنى يختلف من لغه للغه ( عبري_ يوناني).

إسم يهوه ليس اسم الله في حد ذاته ، بل هو اختصار لاسم الاله واليهود نسوا نطق الإسم الأصلي الذي أُختُصِرَ الي إسم ( يهوه) ، فإسم يهوه هذا يعتبر اختصار لإسم الاله المعبوده بحق ، على سبيل المثال أحرف ش م م ، وأحرف س ح م فالاولى اختصار لجملة شركه مساهمه مصريه والثانيه اختصار لجملة سكك حديد مصر ، فهل يجوز ان ننطقهم شمم و سحم ؟

بالطبع لا.

*يقول الأب متى المسكين في شرحه وتفسيره لإنجيل متى صفحه ٣٠ :_

( إستعمال طريقة الإختزال هذه – خاصة في اسم الرب – هي نفس طريقة اليهود في اختزال اسم الله يهوه YHWH بهذه الحروف الأربعة تعبيراً عن إسم الله بإختصار ، وقد ضاع نطقها الأصلي بمرور الزمن وبقي الإختصار بالحروف الأربعة ).

* اليهود لا ينطقوا كلمه يهوه بل يستبدلوها بكلمة ادوناي وترجمتها الرب .

لننظر في هذه النصوص :_

الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ. (١تيمو ٦ : ١٦)

النص يتكلم عن الله .

ولنقارنه بهذا النص :_

وَاللهُ قَدْ أَقَامَ الرَّبَّ، وَسَيُقِيمُنَا نَحْنُ أَيْضًا بِقُوَّتِهِ. (1كو ٦ : ١٤)

وطبقاً لزعمكم فكلمة الرب تعني الله ، فهل من الممكن ان نقول طبقاً للنص

#الله_قد_اقام_الله ؟

بالطبع لا ...والصحيح هو أن نقول الله قد اقام الرب ، وإذا الرب قد مات فهل الله يموت؟ وماذا عن النص الأول الذي يقول انه له #عدم_الموت ؟

ولو اكملنا النص التالي لوجدناه يقول:_

وسيقيمنا #نحن_أيضاً ، إذاً....وبكل بساطة ووضوح فالرب مثله مثل سائر البشر فهو مات واقامه الله وكذلك نحن سنموت وسيقيمنا الله أيضاً.

مثال آخر :_

بَلْ مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضًا، الَّذِينَ سَيُحْسَبُ لَنَا، الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِمَنْ أَقَامَ يَسُوعَ رَبَّنَا مِنَ الأَمْوَاتِ. (رو ٤ : ٢٤)

هل الله يموت ؟

بالطبع لا .....وهذا ما قاله إنجيلك واصفاً إياه بالذي وحده له عدم الموت ، وبهذا فكلمة ربنا لا تعني الإله المعبود بحق ( الله) بل تعني المعلم كما فسرها إنجيل يوحنا

فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ لَهُمَا:"مَاذَا تَطْلُبَانِ؟" فَقَالاَ:"رَبِّي، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟" (يو ١ : ٣٨)

مثال آخر :_

أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ.لكِنْ مِثْلَ النَّاسِ تَمُوتُونَ وَكَأَحَدِ الرُّؤَسَاءِ تَسْقُطُونَ". (مز٨٢: ٦-٧)

فالفرق الجوهري بين الله وبين الناس بناءً على هذا النص هو أن الله لايموت بينما الناس يموتون حتى وإن قيل عنهم آلهه_ ويسوع مات كما تموت الناس.

مثال آخر :_

اعمال الرسل ١٧ : ٢٥ و٢٦

الإِلهُ الَّذِي خَلَقَ الْعَالَمَ وَكُلَّ مَا فِيهِ، هذَا، إِذْ هُوَ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَةٍ بِالأَيَادِي،

وَلاَ👈 يُخْدَمُ بِأَيَادِي النَّاسِ👉 كَأَنَّهُ 👈مُحْتَاجٌ👉 إِلَى شَيْءٍ، إِذْ هُوَ يُعْطِي الْجَمِيعَ حَيَاةً وَنَفْسًا وَكُلَّ شَيْءٍ.

ولنقارنه بما قيل عن الرب يسوع .......

وَكَانَتْ هُنَاكَ نِسَاءٌ كَثِيرَاتٌ يَنْظُرْنَ مِنْ بَعِيدٍ، وَهُنَّ كُنَّ قَدْ تَبِعْنَ يَسُوعَ مِنَ الْجَلِيلِ👈 يَخْدِمْنَهُ،👉 (مت ٢٧ : ٥٥)

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ، وَسُوسَنَّةُ، وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ 👈يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ👉. (لو ٨ : ٣)

وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئًا، فَقُولاَ: 👈الرَّبُّ مُحْتَاجٌ 👉إِلَيْهِمَا. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُمَا". (مت ٢١ : ٣)

وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ: لِمَاذَا تَفْعَلاَنِ هذَا؟ فَقُولاَ: 👈الرَّبُّ مُحْتَاجٌ 👉إِلَيْهِ. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُ إِلَى هُنَا". (مر ١١ : ٣)

فإن كان الله طبقاً للنص الاول لا يُخدم بأيدي الناس ولا يحتاج لأحد ، بينما يسوع كانت تخدمه النساء وكان محتاج لحمار فكيف تقولوا أن الرب تعني الله ؟!!!

مثال آخر :_

لأَنَّهُ وَإِنْ وُجِدَ مَا يُسَمَّى آلِهَةً، سِوَاءٌ كَانَ فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الأَرْضِ، كَمَا يُوجَدُ آلِهَةٌ كَثِيرُونَ وَأَرْبَابٌ كَثِيرُونَ.لكِنْ لَنَا إِلهٌ وَاحِدٌ:👈 الآبُ 👉الَّذِي مِنْهُ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ لَهُ. وَرَبٌّ وَاحِدٌ: يَسُوعُ الْمَسِيحُ، الَّذِي بِهِ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ بِهِ. (1كو٨: ٥-٦)

لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، (١تيمو ٢ : ٥)

النص يقول اله واحد ووسيط واحد بين الله والانسان

لدينا👈اله واحد( الآب)

ولدينا👈وسيط واحد( الرب يسوع)

بين 👈 الله والانسان

فكيف جعلتم هذا الوسيط الذى بين الله والانسان هو نفسه الله .

كتابكم يقول اله واحد ووسيط واحد( رب) بين الله والانسان ولو استبدلنا كلمه الوسيط ووضعنا مكانها كلمه الله وتماشينا مع كلامكم سيكون النص كالتالى 👇👇

لأنه يوجد اله واحد والله واحد بين الله والانسان

وانا اسألكم كم اله فى النص السابق بعد تعديله حسب كلامكم 👆👆

والآن دعونى اعدل النص حسب كلامى وبعدها اترك الحكم لأصحاب العقول لنرى ايهم اقرب للعقل وايهم اكثر تماشيا مع نص كتابكم

سأستبدل كلمه الوسيط بكلمه الرسول وسيصبح النص كالتالى 👇👇

لأنه يوجد اله واحد ورسول واحد بين الله والانسان

فأيهم اقوى حجه بما يوافق كتابكم ، يسوع اله أم رب ومعلم وسيط أي رسول ؟

اترك الحكم لعقولكم 

فهل يتبقى شك بعد هذا فى أن كلمة ( رب _ الرب) لا تعني الله !!!!

مثال آخر :_

ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ بَعْدَمَا كَلَّمَهُمُ ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ، وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللهِ. (مر ١٦ : ١٩)

أولاً....هل الله( الرب) جلس عن يمين الله ؟!!!!!!!!!!!!!

ثانياً.....أليس إيمانكم يقول أن الله موجود بذاته في كل مكان ؟

نقرأ من كتاب بدع حديثه للبابا شنوده صفحه ١٧١:_

(وهكذا قيل عنه في القداس الغريغوري : وعند صعودك الى السماء جسدياً وهكذا ايضا قيل عنخ في الاصحاح الاول من سفر الأعمال وانه ارتفع الى السماء ، وأما اللاهوت فلا يرتفع ولا يصعد إلى السماء لأنه موجود في السماء والارض وما بينهما ولا ينتقل من مكان الى مكان ، نسب الصعود للناسوت فقط لأن الصعود ليس من خواص اللاهوت ) !!!

فإن كان الله موجود بذاته بكل مكان ، وان كان اللاهوت لا يرتفع بينما الرب الذي تؤمنوا بأنه الله قد ارتفع فكيف تجرؤوا على الزعم بأن الرب يعني الله ؟!

_____________________________________

،،،،،،،________ ربنا ______،،،،،

* كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ، رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ فِي مَعْرِفَتِهِ، (أف ١ : ١٧)

كيف لكلمة ( ربنا) أن تعني الله والنص يقول إله ربنا ؟

فهل إلهك ومعبودك له إله ؟!!!!

_ النص بهذا الفهم لا يستقيم ، بينما يستقيم فقط إن أخذنا معنى كلمة ( ربنا) بمعناها الصحيح كما جاء بإنجيل يوحنا والذي يعنى ( معلم ).

فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ لَهُمَا:"مَاذَا تَطْلُبَانِ؟" فَقَالاَ:"رَبِّي، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟" (يو ١ : ٣٨)

______________________________

انتهى

الرد على نصوص الوهية المسيح المزعومة / 1

محل الإستشهاد :_

وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ. (يو ٣ : ١٣)

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ردي ...........

حقيقة أنا لا اعلم ماهو أصلاً وجه الدلاله على الإلوهيه من هذا النص .

ولكن.......لنرد على دليلهم الواهن هذا .

أولاً👈لنرى من هو إبن الإنسان ( يسوع) هذا الذي يتكلم عنه النص وماهي صفاته :_

* ابن الإنسان اكول وشريب خمر :_

جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ، فَيَقُولُونَ: هُوَذَا إِنْسَانٌ أَكُولٌ وَشِرِّيبُ خَمْرٍ، مُحِبٌّ لِلْعَشَّارِينَ وَالْخُطَاةِ. وَالْحِكْمَةُ تَبَرَّرَتْ مِنْ بَنِيهَا". (مت ١١ : ١٩)

* ابن الإنسان سوف يتألم منهم :_

وَلكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ، بَلْ عَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا. كَذلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا سَوْفَ يَتَأَلَّمُ مِنْهُمْ". (مت ١٧ : ١٢)

* ابن الإنسان سوف يصلب ويقتل :_

لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُ تَلاَمِيذَهُ وَيَقُولُ لَهُمْ:"إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ فَيَقْتُلُونَهُ. وَبَعْدَ أَنْ يُقْتَلَ يَقُومُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ". (مر ٩ : ٣١)

الخلاصه:_

النصارى يعبدوا إنسان ، فبعد التجسد يسوع اصبح طبيعة واحده ولا يجوز الفصل بين لاهوته وناسوته لأنه لم يفارقه ولو طرفة عين ، وبناء عليه فالنصارى يعبدوا إنسان يأكل ويشرب وضُرِبَ ويتألم ويضطرب وبصقوا في وجهه...ووو وووو الخ الخ .

ثانياً👈هذا النص من الأساس يخالف المعتقد النصراني فاللاهوت لا يصعد ولا ينزل بل هو موجود بذاته في كل مكان وداخل كل الأشياء والدليل 👇👇

*كتاب بدع حديثه للبابا شنوده صفحه ١٧١:_

(وهكذا قيل عنه في القداس الغريغوري : وعند صعودك الى السماء جسدياً وهكذا ايضا قيل عنه في الاصحاح الاول من سفر الأعمال وانه ارتفع الى السماء ، وأما 👈اللاهوت فلا يرتفع ولا يصعد إلى السماء لأنه موجود في السماء والارض وما بينهما ولا ينتقل من مكان الى مكان ، نسب الصعود للناسوت فقط لأن الصعود ليس من خواص اللاهوت👉 ) !!!

ثالثاً👈هذا النص غير صحيح ومكذوب لأن هناك كثيرون صعدوا إلى السماء :_

*ايليا صعد الى السماء :

وَفِيمَا هُمَا يَسِيرَانِ وَيَتَكَلَّمَانِ إِذَا مَرْكَبَةٌ مِنْ نَارٍ وَخَيْلٌ مِنْ نَارٍ فَصَلَتْ بَيْنَهُمَا، 👈فَصَعِدَ إِيلِيَّا فِي الْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ👉. (2مل ٢ : ١١)

* اخنوخ هو أيضاً صعد إلى السماء :

وَسَارَ أَخْنُوخُ مَعَ اللهِ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ أَخَذَهُ. (تك ٥ : ٢٤)

نقرأ من تفسير انطونيوس فكري :_

وكأن الله بأخذه أخنوخ يشير أن من هم له ليس لهم مدينة باقية علي الأرض ، بل هم لهم السمة السماوية.

.ما ورد عن أخنوخ يؤكد أن سر سعادة الإنسان ليس بطول بقائه علي الأرض

وإنما إنتقاله إلى حضرة الرب ليعيش معه وجها لوجه. وقارن بين حنوك

قايين الذي أقام مدينة وبين أخنوخ الذي لا يملك شيئأ علي الأرض بل هو

في السماء.

رابعاً👈عبارة إلا الذي نزل من السماء هي ايضاً غير صحيحه ، والدليل 👇👇

* الشيطان نزل من السماء :_

_فَقَالَ لَهُمْ: "رَأَيْتُ الشَّيْطَانَ سَاقِطًا مِثْلَ الْبَرْقِ مِنَ السَّمَاءِ. (لو ١٠ : ١٨)

_وحدثت حرب فيالسماء. ميخائيل وملائكته حاربوا التنين. وحارب التنين وملائكته ولم يقووا, فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء. فطرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو إبليسوالشيطان الذي يضل العالم كله، طُرَحَ إلى الأرض وطُرِحَت معه ملائكته" (رؤ 12: 7-9).

_"ويل لساكني الأرض والبحر، لأن إبليس نزل إليكم وبه غضب عظيم, عالما أنه له زمانا قليلا" (رؤ 12: 12).

* الملائكه هم كذلك نزلوا من السماء :_

ثُمَّ رَأَيْتُ مَلاَكًا آخَرَ قَوِيًّا نَازِلاً مِنَ السَّمَاءِ، مُتَسَرْبِلاً بِسَحَابَةٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ قَوْسُ قُزَحَ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ، وَرِجْلاَهُ كَعَمُودَيْ نَارٍ، (رؤ ١٠ : ١)

خامساً👈عبارة إبن الإنسان الذي هو في السماء محرفه:_

لنقرأ النص كاملاً من بعض النسخ الاخرى .....

* اليسوعيه :_

13. فما من أحد يصعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء وهو ابن الإنسان.

* الأخبار الساره :_

13. ما صعد أحد إلى السماء إلا ابن الإنسان الذي نزل من السماء.

*Gnb:_

13. And no one has ever gone up to heaven except the Son of Man, who came down from heaven."

*Esv:_

13. {cf6 No one has ascended into heaven except he who descended from heaven, the Son of Man.}

* asv:_

13. {cf6 And no one hath ascended into heaven, but he that descended out of heaven, {cf15i even} the Son of man, who is in heaven.}

وماذا عن النسخ النقديه ؟!

سنأخذ مثال على حذف النص من النسخ النقديه ، وسأقدم النص من أشهر نسخه نقديه وهي نسخة نستل آلاند الإصدار ٢٨:_

*13 καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου⸆.

ولا وجود لعبارة ( الذي هو في السماء).

وهذه الإضافه بالنص كذلك غير موجود في اقدم برديه لإنجيل يوحنا ( برديه ٦٦) ، وكذلك برديه ٧٥ .

ونسخة اليوبي اس الشهيره اعطت قراءة الحذف لعبارة ( الذي هو في السماء) تقدير B _أي ان اللجنه متأكده بنسبه كبيره ان القراءه الأقصر _ أي قراءة حذف_ ( الذي هو في السماء ) ، هي القراءه الصحيحه بنسبه كبيره.

واكتفي بهذا القدر في هذا الشأن لعدم الإطاله .

سادساً👈ترتيب النص أصلاً مخالف للمعتقد النصراني :_

الإيمان النصراني ....يسوع ولد من العذراء في مزود الخيل ، وبعد صلبه صعد الى السماء ، وسينزل مره أخرى فيما يعرف بالمجيئ الثاني.

إذاً الترتيب الصحيح كما يؤمن النصارى هو

ولد ثم صعد ثم سينزل ، وهذا ما يخالف ترتيب النص محل الإستشهاد ، لأن يسوع لم ينزل أصلاً من السماء بل نزل مولوداً من رحم مريم .

سابعاً👈سأذكر فرق واحد بين الآب ( الله ) وبين الإبن ( يسوع) يستحيل معه ان يكون يسوع هو الله :_

الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ. (١تيمو ٦ : ١٦)

النص يتكلم عن الله .

ولنقارنه بهذا النص :_

وَاللهُ قَدْ أَقَامَ الرَّبَّ، وَسَيُقِيمُنَا نَحْنُ أَيْضًا بِقُوَّتِهِ. (1كو ٦ : ١٤)

هل من الممكن ان نقول طبقاً للنص

#الله_قد_اقام_الله ؟

بالطبع لا ...والصحيح هو أن نقول الله قد اقام الرب ، وإذا الرب قد مات فهل الله يموت؟ وماذا عن النص الأول الذي يقول انه له #عدم_الموت ؟

ولو اكملنا النص التالي لوجدناه يقول:_

وسيقيمنا #نحن_أيضاً ، إذاً....وبكل بساطة ووضوح فالرب مثله مثل سائر البشر فهو مات واقامه الله وكذلك نحن سنموت وسيقيمنا الله أيضاً.

مثال آخر :_

بَلْ مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضًا، الَّذِينَ سَيُحْسَبُ لَنَا، الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِمَنْ أَقَامَ يَسُوعَ رَبَّنَا مِنَ الأَمْوَاتِ. (رو ٤ : ٢٤)

هل الله يموت ؟

بالطبع لا .....وهذا ما قاله إنجيلك واصفاً إياه بالذي وحده له عدم الموت ، وبهذا فيسوع الذي مات يستحيل أن يكون هو الله الذي لايموت .

مثال آخر :_

أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ.لكِنْ مِثْلَ النَّاسِ تَمُوتُونَ وَكَأَحَدِ الرُّؤَسَاءِ تَسْقُطُونَ". (مز٨٢: ٦-٧)

فالفرق الجوهري بين الله وبين الناس بناءً على هذا النص هو أن الله لايموت بينما الناس يموتون حتى وإن قيل عنهم آلهه_ ويسوع مات كما تموت الناس.

الى هنا يكون ردي على النص قد انتهى ، وانتقل للرد على ما قد يعترض به النصراني على ردي ومن ثم سأرد عليه هو أيضاُ.

__________________________________________________________

إعتراضات النصارى والرد عليها :_

الاعتراض الاول ......يسوع حي في السماء ورسولك مات واتدفن ، يامسلم محمد مات ويسوع حي 😥

،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ردي.......

اولاً👈 من المضحك أن نجد النصراني يقارن إلهه برسولنا ، وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على ان النصراني يؤمن في قرارة نفسه أن يسوع مجرد نبي ورسول وأقصى أمانيه هي أن يقارنه برسولنا ، ولو كان يؤمن حقاً انه إله لقارن بينه وبين إلهنا 😉

ولكن النصراني لا يجرؤ على هذه المقارنه ولذلك نجده يقارن الهه( يسوع) برسولنا صل الله عليه وسلم.

لماذا لا تقارنه بإلهنا يا نصراني؟!!!!! أعندك شك في إلوهية يسوع؟😀

ثانياً👈نحن لا نعتقد ولا نقول أصلاً ان رسولنا اله بل هو عبد لله مثله كمثل جميع الأنبياء والرسل بما فيهم المسيح عيسى صل الله عليه وسلم.

فلماذا لا تقارن رسولنا بأنبياء كتابك ؟!!!!

النصراني يريدها هكذا :_

مقارنة اله برسول ولا يجرؤ ان يقارن اله( يسوع) بإلهنا ( الله )

بينما المنطقي والصحيح هو ان تكون المقارنه هكذا :_

مقارنة رسول ( محمد صلى الله عليه وسلم ) مقابل انبياء كتابه .

أو مقارنة الهه ( يسوع) بإلهنا ( الله).

أليس هذا منطقي؟

ثالثاً👈*رسولكم بولس مات مقطوع الرأس ، فهل ميتته البشعه تلك تنتقص من كونه رسول ؟......اريد منكم جواب.

* يوحنا المعمدان الذي عمد الهكم في نهر الأردن والذي قال عنه الهكم ان النساء عجزن ان يلدن رجلاً كيوحنا المعمدان ، والسؤال هنا ...كيف مات يوحنا؟

ألم يموت مقطوع الرأس هو أيضاً كبولس؟ فهل موته بهذا الشكل البشع يجعل يسوع كاذباً في مدحه ليوحنا ؟ وينتقص من قدره؟......اريد جواب هنا أيضاً.

لو كان الموت نقيصه في حق الأنبياء والرسل لكان كل انبياء كتابكم ورسله ناقصين .

فمحمد صل الله عليه وسلم مات على فراشه بينما رسلكم ماتوا أبشع الميتات ، فأيهم أفضل طبقاً لمعياركم الذي وضعتوه يانصارى ؟!!!!!

* الم يموت جميع انبياء كتابكم ؟!!! موسى ، ابراهيم ، داوود ، ناثان ، اشعياء ، حزقيال ......الخ الخ فعلام تعيبون موت رسولنا ؟

* ألم يقل يسوع يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الأنبياء والمرسلين ؟

وطبقاً لشبهتكم الأخرى الشهيره فرسولنا مات مسموماً.....والمفاجأه انه مات مسموماً من #يهوديه ، وبهذا أشكركم على حسن تعاونكم في إثبات نبوة رسولنا الذي مات مقتولاً( بحسب زعمكم) بيد يهوديه وبهذه الميته صدق فيه قول يسوع ( يا قاتله الأنبياء والمرسلين ) 😉

رابعاً👈* إيليا هو أيضاً حي في السماء و لا يزال اليهود حتى الآن ينتظرون مجيئه😥 ، وكذلك الملائكه أحياء، وكذلك اخنوخ ، بل إن الشيطان هو أيضاً حي .

بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ👈 لاَ يَرَى الْمَوْتَ👉، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ. (عب ١١ : ٥)

____________________________

الاعتراض الثاني ......ايليا واخنوخ وبولس صعدوا بقوة الله وبواستطه لكن يسوع صعد من نفسه وبقوته .

،،،،،،،،،،،،،،،

ردي......

هذا النص سيوضح كيفية صعود يسوع ، وليحكم النص بيننا 

وَأَخْرَجَهُمْ خَارِجًا إِلَى بَيْتِ عَنْيَا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَبَارَكَهُمْ.وَفِيمَا هُوَ يُبَارِكُهُمُ، انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَ👈أُصْعِدَ👉 إِلَى السَّمَاءِ. (لو٢٤: ٥٠-٥١)

النص يقول أُصعِدَ بضم الألف ، أي انه مفعول به وليس هو الفاعل ، فكونه مفعول به ( لا اتكلم كإعراب لغوي) فهذا يعني أن هناك من أصعده الي السماء وليس هو من صعد بنفسه ، وبالطبع نحن جميعاً نعلم من هو هذا الفاعل الذي أصعده .......انه ذلك القوى الذي عنده كل شئ مستطاع ، ولنرى من هو 👇👇

فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:"هذَا عِنْدَ النَّاسِ غَيْرُ مُسْتَطَاعٍ، وَلكِنْ عِنْدَ👈 اللهِ👉 كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ". (مت ١٩ : ٢٦)

_________________________________

انتهى